Гэта — неотъемлемый атрибут японского национального костюма

Поделиться в соцсетях

Гэта — деревянные сандалии-шлепанцы, неотъемлемый атрибут японского национального костюма. История гэта охватывает тысячелетия. 

Фото: японская газета Yomiuri Shimbun

 

На полках магазина лежат разноцветные ханао — ремешки, которые закрепляют сандалии на ногах. Сначала покупатель выбирает деревянную подошву, а затем мастер регулирует ханао, чтобы обувь хорошо сидела на стопе. Такая традиция существует в лавке с самого ее основания.

«У всех разные высота подъема и ширина стопы. Мы подбираем нужный ремешок, внимательно осматривая ноги каждого клиента. Так мы определяем, насколько мягкими и свободными должны быть ханао», — рассказал Хидэоми Эномото.

Раньше в районе, где расположен Maruya Hakimonoten, было около десяти подобных магазинчиков. В них продавалась повседневная обувь для женщин и модные сандалии для мужчин. С течением времени число таких лавок стало сокращаться. Хидэоми Эномото решил во чтобы то ни стало сохранить древнее ремесло и продолжить традиции своей семьи.

Когда-то мастер пришивал ханао к паре гэта за час, а сегодня на это дело у мужчины уходит всего десять минут. Хидэоми Эномото потребовалось почти десять лет, чтобы овладеть основными профессиональными техниками создания сандалий. Сегодня мужчина воспитывает новое поколение мастеров и активно публикует информацию о ремесле в социальных сетях.

«Гэта могут подойти людям, страдающим от проблем со стопами. Я научу вас ходить в гэта, так что давайте вместе подберем для вас подходящую пару», — с улыбкой говорит Хидэоми Эномото.

Особенности японской обуви сформировал в первую очередь климат. В Японии он влажный, часто идут дожди, а дорог с твёрдым покрытием в древности не было. Землю размывало даже при небольших осадках, и дороги превращались в грязь. Из-за этого закрытая обувь японцам не подходила: во-первых, ноги в ней сильно потеют, а во-вторых, такая обувь легко пачкается и промокает. Также в Японии принято снимать обувь в помещении, а значит, она должна удобно сниматься и надеваться.

Всем этим параметрам и соответствовала традиционная японская обувь, которую изготовляли из дерева и соломы. Эти материалы не только подходили по всем вышеперечисленным критериям, но также были легкодоступными для любых слоёв населения.

Один из самых известных типов японской обуви – это гэта. Это деревянные сандалии с тканевым или кожаным ремешком, который удерживает обувь на ноге. Их особенность – высокие опорные части, которые по-японски называются «ха» (что означает «зубы»). Благодаря этим зубам гэта не так сильно, как обычная обувь, погружаются в землю. Их часто носили в городе, чтобы не испачкать полы длинного кимоно. Гэта стали неотъемлемой частью японской одежды и пользовались популярностью у простых жителей, актёров, гейш и модников всех мастей.

Когда именно эти сандали вошли в обиход — сказать сложно, но остатки деревянной обуви и их каменные модели находят в некоторых захоронениях периода Кофун (т.е. 3-6 века). Например, вырезанная из камня модель гэта (примерно 12 см длиной), найденна в захоронении Кагамияма на территории сегодняшней префектуры Киото.

В эпоху Яёй, более 2 000 лет тому назад, японские крестьяне носили тагэта, чтобы не погружаться ногами в грязь, пересаживая проростки риса. Делали тагэта из дощечек крупнее ступни. Такие «тапочки» не отличались изяществом и легкостью (особенно в сочетании с налипшей на них грязью), часто к ним прилагались веревочки для управления. Веревочки для ног продевали через отверстия в дощечках. Считают, что тагэта были предшественниками гэта.

За прошедшие века и даже тысячелетия дощечка с веревочками многократно видоизменялась под разные нужды и потребности ее носителей.

Модификацией этой рабочей обуви можно считать обувь для работы в глубоких, но не топких местах. В море, например. Так называемые «нори-гэтаха». Чтобы они не всплывали в воде, в нижнюю часть помещали камни. Такие же конструкции использовались и при строительстве мостов, тем более, что высоту можно было сделать практически любой.

Обычные гэта имели вид деревянной основы прямоугольной или овальной формы с  поперечинами -зубами и лямками. Интересно, что древние гэта делались на правую и левую ноги отдельно. 

Современные гэта не различаются на правый и левый, но в процессе носки лямки слегка вытягиваются по форме ног, а зубы стачиваются в зависимости от особенностей походки, и гэта начинают различаться.

Прямоугольная модель — наиболее универсальна. Такое носят и девочки, и мальчики всех возрастов. И на работу, и на праздник. Высота зубов вариьируется от полного отсутствия до полуметра и выше. Зубов также может быть и два, и один, и три.

Престарелые мужчины и священнослужители могли носить гэта только с закругленными углами, в то время как молодые мужчины и мужчины средних лет носили строго четырехугольные.

Гэта отличаются разнообразием видов

 

Иппон-ба – гэта, у которых только одна опорная часть. Их название буквально переводится как «один зуб». Эту обувь носили горные монахи ямабуси, так как считается, что в ней удобно спускаться и подниматься по горным склонам. А с образом ямабуси, в свою очередь, тесно связан образ ёкая-ворона тэнгу. Поэтому иппон-ба также называют «тэнгу-гэта», а самих ёкаев часто изображают именно в этой обуви. 

 

Ойран гэта – высокая обувь с тремя зубцами, ее носили высокоранговые куртизанки ойран. Шествие такой девушки к клиенту через квартал удовольствий было целым ритуалом. В среднем платформа таких гэта составляет около 20 сантиметров, а держатся на ноге они по-прежнему лишь на одном ремешке между пальцами, поэтому в них нельзя просто ходить так же, как в обычных. Ойран обычно сопровождал мужчина, на которого она могла опереться.

 

Окобо-гэта. Гэта примерно такой же высоты,  как и ойран, но без рисунка и с бубенчиком, встроенным в носовую часть, носят майко (ученицы гейш) Киото. Еще они называются «поккури» по имитации издаваемого при ходьбе звука.

Тэцу-гэта – железные гэта или смертоносные. Использовались для тренировок воинов сюгэндо (ниндзя, ямабуши). «Они но гэта» иногда называются – «гэта демонов». Скреплены между собой цепью, чтобы ноги не разъезжались. Даже трудно представить, как можно поднять ногу, крепление при этом только между большим и указательным пальцем, зато это объясняет, как ниндзя, научились летать — в такой обуви ходить невозможно ).

Железные гэта, весом 12 кг каждая, хранящиеся в храме Кйомизу-дэра в Киото. Утверждают, что они принадлежали монаху Бэнкэю, герою времен очень позднего Хэйана. Желающие сегодня могут попробовать примерить и походить

 

Гэта японских монахов сегодня

Бутай-гэта. Это деревянная коробочка и с оплеткой из рисовой соломы, чтоб не стучала. Это гэта, в которых ходят по сцене головные артисты кукольного театра бунраку. Те, которые носят куклу и исполняют ее роль. Всякие вспомогательные артисты, носят на сцене плетеные из рисовой соломы вараджи, чтобы быть заведомо ниже главных актеров.

 

В начале 20го же века гэта принимали участие в зимних олимпийских играх. В виде беговых коньков.

 

Традиционные японские гэта имеют строго горизонтальную ровную поверхность. Но в начале 20го века европейские тенденции проникли и в эту область. Несмотря на то, что подавляющее большинство японцев ходит в западной обуви, традиционная обувь никуда не ушла. Ее и сегодня можно встретить на улицах: во время праздников и по будням, в сочетании с кимоно или даже с европейской одеждой. Как и многое другое в японской культуре, обувь адаптируется к новым реалиям, становится более современной и благодаря этому до сих пор пользуется популярностью.

Многие японцы любят характерный звук, который издают гэта при ходьбе: он ассоциируется у них с ностальгией по старым временам и «японской атмосферой»

 

Современные гэта для прохладной погоды. Гэта для дождливой погоды со съемными чехлами 

Гэта с оригинальной подошвой, популярные у детей и молодежи

 

 

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Back to top button